محمد ابراهيم محمد سالم

1056

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

الشرح والتحليل وما لكم : ميم الجمع . لا تؤمنون : إبدال الهمز لورش والسوسي . وقد أخذ : نقل ورش والمفصول لحمزة . أخذ ميثاقكم : قرأ البصري بضم الهمزة وكسر الخاء ورفع القاف والباقون بفتح الهمزة والخاء ونصب القاف فالتوقف أولا لدورى أبى عمرو والشاهد : بموقع بالإسكان والقصر شائع * وقد أخذ اضمم واكسر الخاء حوّلا وميثاقكم عنه وكلّ كفى وأن * ظرونا بقطع واكسر الضّمّ فيصلا والحكم في قراءة ميثاقكم مأخوذ من الإطلاق : وفي الرّفع والتّذكير والغيب جملة * على لفظها أطلقت من قيّد العلا مؤمنين : توقف حمزة في الوقف بإبدال الهمز . ولاحظ أنه لا إدغام للسوسى في ميثاقكم لسكون ما قبل القاف والشاهد بالنظم . القراءة قالون بإسكان الميم وقراءة وقد أخذ ميثاقكم كما شرح وتحقيق همز مؤمنين . حمزة على ترك السكت في المفصول بإبدال همز مؤمنين . دورى أبى عمرو بقراءة أخذ ميثاقكم كما شرح وتحقيق همز مؤمنين . خلف بالسكت في المفصولين وإبدال همز مؤمنين . ورش بإبدال همز لا تؤمنون ، لتؤمنوا والنقل وقراءة أخذ ميثاقكم كقالون مع الصلة الطويلة في ميم الجمع وإبدال همز مؤمنين . السوسي على هذا الوجه بترك النقل وقراءة أخذ ميثاقكم كدورى أبى عمرو وإسكان ميم الجمع . قالون بصلة ميم الجمع مقصورة وقراءته السابقة واندرج ابن كثير ثم بمد الصلة . ينزل : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بإسكان النون وتخفيف الزاي . والباقون بفتح النون وتشديد الزاي والشاهد بفرش البقرة . [ الآية 9 من سورة الحديد ] قوله تعالى : وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 9 )